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JORGE MEJÍA TORRES

JORGE MEJÍA TORRES

El Maestro Mejía es de aquellos músicos que están hechos con antigua y “noble madera”. Ha dedicado su vida profesional a formar músicos desde niños y en esa tarea ha construido, “contra cielo y marea, contra sirios y troyanos”, con el apoyo y sin el apoyo de los “burócratas de la cultura oficial en turno”, una importante institución para la música en Oaxaca. La generosidad y la franqueza pueden ser sus cualidades, sin embargo la pasión por la educación musical, ha hecho que Jorge en momentos se olvide de sí mismo. Con gente como él, es que se construyen las instituciones de cultura en nuestro país.  

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MUJERES DE LUZ Y FUEGO

MUJERES DE LUZ Y FUEGO

Las fiestas oaxaqueñas se llenan de luz y color cuando las “Chinas” bailan sobre su cabeza las canastas de flores y fuegos de artificio.

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Centro cultural San Pablo

Centro cultural San Pablo

Centro cultural San Pablo

El Centro Académico y Cultural San Pablo está ubicado en el corazón del centro histórico de la Ciudad de Oaxaca en lo que fue parte del Exconvento de San Pablo, edificio colonial que data del Siglo XVI, pero por los movimientos telúricos que constantemente sacuden a Oaxaca ha tenido muchas modificaciones.   

El objetivo del Centro Cultural es “valorar la herencia pluricultural, sobre todo indígena, de Oaxaca y México”.

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Esteban Ríos Cruz y Los Huaraches del tiempo

Esteban Ríos Cruz y Los Huaraches del tiempo

Esteban Ríos Cruz y Los Huaraches del tiempo

Oaxaca es único en su diversidad, no solamente cultural, lingüística y étnica. Asombra conocer la biodiversidad del estado, con plantas e insectos endémicos, es decir, que solo existen en Oaxaca.

Esta grandeza es humana también. Oaxaca ha dado a México y al mundo, estadistas como Benito Juárez García, el mexicano más universal, un indígena de estirpe zapoteca. Pero podemos hablar de pintores como Miguel Cabrera, el más famoso artista plástico de la Colonia, o músicos, compositores y canta autores como Juan Matías de los Reyes en la Colonia y en el siglo XX a Madedonio Alcalá, José López Alavez, Álvaro Carillo Alarcón, y desde luego Lila Daowns, sin dejar de mencionar a los inconmensurables maestros: Rufino Tamayo, Rodolfo Morales, Rodolfo Nieto y Francisco Toledo

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Zaachila

Zaachila

La historia antigua de los pueblos de Oaxaca está perdida en el tiempo. Como los demás pueblos de lo que hoy es México y que hasta antes de la invasión europea, compartían no solo una inmensa geografía (desde el Tapón del Darien en lo que hoy es Panamá), hasta muy al norte del continente, hermanados con los pueblos esquimales; si no fundamentalmente una misma civilización con una misma raíz filosófico-cultural.    

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Museo Comunitario de Teotitlán del Valle


Escrito por Guillermo el .

 

 El Valle Sagrado de Tlacolula posee una riqueza cultural extraordinaria. Existen muchas comunidades ancestrales, que poseen una riqueza espiritual en sus formas de interpretar el mundo y la vida. Pero dentro de todas ellas, Teotitlán, ocupa un lugar muy especial. Comunidad con una añeja tradición que se remonta a los lejanos tiempos de los Viejos Abuelos zapotecos.

En efecto, a los pies de uno de los cerros sagrados de este valle, que la tradición dice que en él, Quetzalcóatl trasmitía su enseñanza a todos los pueblos del valle. Cada año, el tres de mayo, todo el pueblo sube a compartir con su cerro tutelar, su guardián, la fiesta de la vida.

Teotitlán, como todos los pueblos indígenas se rigen por el Sistema de Cargos, forma de organización que se desarrolló en el Anáhuac, probablemente mil quinientos años antes de la era Cristiana. Esta antiquísima sabiduría de organización comunitaria, es la estructura que les ha permitido a las comunidades indígenas y campesinas, sobrevivir al abandono y a la exclusión que se les ha sometido desde 1521.

La organización comunitaria permite a través de “los comités” organizar a los ciudadanos, para que “sirvan” a su pueblo. Desde niños en la comunidad se enseña, que el valor supremo y la más alta distinción, es servir con eficiencia a la comunidad, y que es más importante el bien comunitario, que el derecho individual. En Teotitlán del Valle se organizó un comité para crear el Museo Comunitario y la gente trabaja en él, sin recibir ningún pago. Es aquí donde radica la sabiduría y la riqueza espiritual, el legado de nuestra antigua civilización, que sigue viva y vigente.

Los museos comunitarios es una inmensa tarea que a lo largo de muchos años, nuestros admirados amigos, Tere y Cuauhtémoc Camarena, desde el INAH han venido haciendo. Esta excelente labor, ya trascendió a Oaxaca y por fortuna, la experiencia ha inspirado en el país y en el extranjero.

El fortalecimiento de la memoria histórica, la revalorización de los elementos culturales y la preservación del Patrimonio Cultural, tangible e intangible, a través del museo, cobra una dinámica muy positiva. La gente de la comunidad, no solo participa con su trabajo y dando información, sino que el acervo del museo se compone de donaciones hechas por los mismos habitantes de la comunidad. De esta manera se revalora y socializa el Patrimonio Cultural.

Fotografías, cerámica de los Viejos Abuelos, textiles y utensilios para la fabricación de los tapetes, que son una antigua tradición que identifica a Teotitlán entre los pueblos de los Valles de Oaxaca. Todo sale de las casas y va a parar al museo comunitario. La gente se siente muy orgulosa de este logro comunitario. Y periódicamente se renueva el comité del museo y nueva gente lega a servir.

De este modo, le invitamos, a que cuando viste Teotitlán del Valle, no deje de visitar el Museo Comunitario, que está abajo del atrio del templo y a un lado de los puestos que venden los famosos trabajos en lana. Podrá apreciar verdaderas joyas que la comunidad ha venido resguardando, con mucho celo, a través de muchos siglos y que hoy, generosamente la ofrecen para el deleite de todos los visitantes.

En el museo podrá usted conocer las ancestrales técnicas en el tinte, cardado de la lana y tejido de los tapetes de Teotitlán del Valle. Se exponen viejos telares de cintura. Es interesante conocer a viejos telares, así como ruecas y telares través de fichas muy bien documentadas, los diversos materiales con los que los zapotecos de este milenario lugar, tiñen la lana y ayer el algodón, milenario lugar pues es seguro que este pueblo debió ser, desde tiempos milenarios grandes tejedores en algodón y con la invasión europea, cambiaron al trabajo en lana. No se pierda esta maravilosa experiencia de la cultura comunitaria..

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