The Palace Museum

The Palace Museum

The Palace Museum

In December 2004, what was the Government Palace became by Decree, in the Palace Museum and through an agreement with UNAM through the Science Museum UNIVERSUM Museum, the museological and museography project was initiated.

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YAATE : EL CERRO DE LA CENIZA. (YAATE: THE ASH HILL)

YAATE : EL CERRO DE LA CENIZA. (YAATE: THE ASH HILL)

YAATE : EL CERRO DE LA CENIZA. (YAATE: THE ASH HILL)

In the heart of the Sierra Norte of Oaxaca, there is a small town where the West Sierra Madre joins the Easter Sierra Madre, also known as "Mixtec knot".

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SANTA MARÍA TLAHUITOLTEPEC

SANTA MARÍA TLAHUITOLTEPEC

SANTA MARÍA TLAHUITOLTEPEC

In the heart of the mountains of Oaxaca, it is one of the most significant populations of the state, in terms of music and culture. Pulsating center of the most intimate affairs of Mixe peoples mixes and holder of the heritage and tradition.

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Centro cultural San Pablo

Centro cultural San Pablo

Centro cultural San Pablo

The San Pablo Academic and Cultural Center is located in the heart of the historic center of the city of Oaxaca in what was part of the former convent of San Pablo, colonial building which dates from the 16th century, but by the telluric movements constantly wagging Oaxaca has had many modifications.

 

The purpose of the Cultural Center is "valuing the multicultural, mostly indigenous, heritage of Oaxaca and Mexico".

 

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MONTE ALBAN

MONTE ALBAN

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Hace 2500 años los antiguos oaxaqueños iniciaron la construcción de uno de los conjuntos arquitectónicos más importantes de la humanidad. Este proyecto fué de carácter espiritual y estaba consagrado a trascender la vida material de los  antiguos oaxaqueños en el plano espiritual. El territorio montañoso de lo que hoy es el estado de Oaxaca, parte de Puebla y Guerrero, más los Valles de Oaxaca, fueron por muchos años, tierra de seres humanos virtuosos que vivían en armonía consigo mismos y con el universo que los rodeaba.

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HISTORIA DEL CAFÉ EN OAXACA

HISTORIA DEL CAFÉ EN OAXACA

 

Entre muchos de los tesoros que tiene Oaxaca para los paladares exigentes, no cabe duda que el café, es uno de los más importantes. Aunque el café es originario de África, se supone que desde principios del siglo XIX ya se exportaba café mexicano de Veracruz, lugar en donde llegó probablemente de Cuba y a mediados de este siglo fue traído a Oaxaca, y ahora es parte fundamental de la cocina oaxaqueña.

 

HISTORIA DEL CAFÉ EN OAXACA

Diego Woolrich

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Las Calles antiguas de Oaxaca

Las Calles antiguas de Oaxaca

 

Fotos antiguas de Oaxaca, Calles, Av Independencia

Desde la invención de la agricultura hasta la llegada de los invasores europeos, en el Anáhuac transcurrieron siete milenios y medio de uno de los Desarrollo Humanos más importantes del planeta.

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ORIGENES DEL MEZCAL

ORIGENES DEL MEZCAL

 

Desde la invención de la agricultura al inicio de la invasión europea del Anáhuac, transcurrieron siete mil quinientos años de intenso desarrollo humano. Una de las seis civilizaciones más antiguas de la humanidad produjo un universo de conocimientos que hasta nuestros días forman parte importante de la vida cotidiana, no sólo de los mexicanos, sino de cientos de millones de personas en todo el mundo. El maíz, el chocolate, la vainilla, el chicle, la tortilla, la salsa, el calendario de 365.25 días, entre muchos conocimientos, alimentos y objetos, forman parte de la cultura universal

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FOTOGRAFÍAS ANTIGUAS DE OAXACA

FOTOGRAFÍAS ANTIGUAS DE OAXACA

 

 

Cortesía de FOTO RIVAS

Templo de San José y construcción de la Plaza de la Danza a mediados del siglo XX

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Historia

Dentro del mosaico pluricultural de nuestro país, Oaxaca ocupa un lugar muy especial. Heredera de la cultura mixteco-zapoteca, hunde sus raíces en el origen de los tiempos mesoamericanos. Crisol en donde se funden, no sólo las 16 etnias que coexisten con la cultura mestiza y la afro mestiza, en las ocho regiones del estado, sino que es punto de encuentro entre las diferentes culturas de México y el mundo; lo que la lleva a ser "la reserva espiritual del la mexicanidad".

Los pueblos que actualmente conforman este maravilloso acervo cultural, único en el mundo; ya que, en un reducido espacio geográfico, viven desde hace miles de años los zapotecos, mixtecos, mazatecos, chinantecos, mixes, amuzgos, huaves, zoques, triquis, chontales, chatinos, ixcatecos, chochos, popolocas, cuicatecos y nahuas; testimonio palpitante de la civilización del Anáhuac que se ha negado a mor

 

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En el estado confluyen los dos grandes sistemas montañosos que cruzan el país, formando una impresionante muralla llamada el "Nudo Mixteco". Los valles de Oaxaca, como pequeñas islas, esta rodeados de un mar de montañas. La superficie es de 95,364 Km2 y cuenta con 570 municipios; divididos en las siguientes regiones: Valles Centrales, Sierra Norte, Sierra Sur, Mixteca, Tuxtepec, Istmo, Cañada y Costa; de los tres millones seiscientos mil habitantes, el 60% son indígenas, lo que convierte a Oaxaca en el estado indígena por excelencia.

La ciudad capital fue fundada por las tropas de Ahuízotl, emperador azteca, en 1486, debido a la alianza que hizo, después de las guerras contra los mixtecos y zapotecos. Estos últimos dueños del valle, les dejaron asentar una fortaleza para que vigilara el paso de los comerciantes a Centro América, en lo que hoy se conoce como el Cerro del Fortín y donde se realiza la Guelaguetza, la fiesta más grande de Oaxaca

 

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Huaxyacac en lengua Náhuatl significa "en el lugar de los huajes", pues se dice que el cerro estaba cubierto de esos árboles. Después de la caída de Tenochtitlán, Hernán Cortés envió a Oaxaca en busca de oro a Francisco de Orozco, en noviembre de 1521; los españoles después de ir a buscar oro a Tututepec, en la costa mixteca del Pacífico, regresaron al Valle de Oaxaca atraídos por su espléndido clima. Cortés se opuso desde un principio a la fundación de la ciudad, que en esa época se llamó "Segura de la Frontera", término español de la Guerra de Reconquista con los moros y que significa que hasta allí, llegaban los dominios españoles. Cortés no quería la fundación seria su marquesado, el cual fue concedido por el Rey en 1529 y que comprendió desde Coyoacán, a las afueras de la Ciudad de México, hasta el Valle de Oaxaca

 

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En el año de 1526 los españoles que vivían en estas tierras, en contra de la voluntad del conquistador, enviaron al Rey un escrito en donde pedían se reconociera la fundación del poblado. Cortés aducida que era un lugar "inhóspito" y poco favorable para hacer un asentamiento humano

 

 

 

En 1528, mientras Cortés estaba en España, la real audiencia cambió el nombre de la población de Huaxyacac, por el de "Antequera", iniciándose formalmente el asentamiento español, y en el año de 1529, Alonso García Bravo realiza la traza de la villa y el primer alcalde don Juan Peláez de Berrio, reparte solares a las primeras 120 familias de españoles y a sus aliados indígenas. Fue el Rey de España, por cedula real, expedida en Medina del Campo, el 25 de abril de 1532, quien elevó el rango de Villa a Ciudad, quedando la población con el nombre de Oaxaca

 

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La Ciudad de Oaxaca a lo largo de su historia ha sabido mantener las dos civilizaciones que la engendraron; por una parte el inconmensurable acervo cultural que representa el majestuoso e imponente Monte Alban, símbolo espiritual del México antiguo, y por otra parte, la presencia espiritual que representan las monumentales obras de las órdenes de los misioneros, en especial la de los Dominicos. Estas dos energías llevan a Oaxaca a ser crisol de nuestro mestizaje, punto de encuentro de las culturas indígenas con la cultura Occidental, rostro verdadero de México.

 

 

 

       

Ha sido gracias a esta profunda herencia, que el vigor del patrimonio cultural del pueblo de Oaxaca, ha logrado vencer a las fuerzas telúricas de la naturaleza, que periódicamente sacuden a la ciudad; destruyéndola sucesivamente.

 

  Es producto de estas fuerzas espirituales, que viven en el corazón y sentimientos de los oaxaqueños, que se ha logrado reconstruir una y otra vez, esta majestuosa ciudad, y es precisamente esta fuerza espiritual, la que garantiza a futuro, bajo cualquier adversidad, su permanencia.    

 

    La Ciudad de Oaxaca cuenta con un espléndido acervo de extraordinarias tradiciones, fiestas, usos y costumbres, lo mismo en los barrios, templos y plazas; que en mercados, escuelas, comercios y casas particulares, lo que la lleva a mantener su "dimensión humana", a pesar de los avances de la "modernidad".        

Gracias a las gestiones del exgobernador Jesús Martínez Álvarez, Oaxaca fue decretada por la UNESCO, "Patrimonio Cultural de la Humanidad" y a partir de esta iniciativa, propios y extraños, han coadyuvado para rescatar y preservar no sólo el patrimonio monumental, sino el "patrimonio intangible" que se encuentra depositado en los sentimientos y aspiraciones del pueblo.

 

En efecto, los oaxaqueños y los avecindados en esta ciudad, son "atrapados" por las fuerzas magnéticas que genera la conciencia de la Tierra, lo que repercute en la delicada manifestación del potencial espiritual de los individuos, que se manifiesta tangiblemente en la calidad de vida, en el ritmo y la profundidad de la cotidianidad. Vivir en Oaxaca, es un prodigio para el alma y un desafío para el espíritu.

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