OAXACA HOUSE OF CULTURE

OAXACA HOUSE OF CULTURE

One of the oldest houses of culture in the country. It was founded in the year of 1971. It is located in the former convent of our Lady of the seven princes or Los Angeles.

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Sola de vega

Sola de vega

La Sierra Sur nace en los límites de los valles de Oaxaca. Inmensa cadena montañosa que viene desde el Norte bordeando las costas del Océano Pacífico. Desde la ciudad de Oaxaca para llegar al mar tiene uno que cruzar por esta majestuosa cordillera.

Si lo hace uno por Miahuatlán el asenso será violento, pues de dejar el valle la carretera se eleva y en minutos tiene uno una vista como si viajara uno en avioneta. Pero si uno cruza las montañas de la Sierra Sur por Zimatlán, el asenso es más suave y menos abrupto. En medio de esas voluptuosas montañas se encuentra Sola de Vega, un pueblo antiguo lleno de tradiciones y costumbres.

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LOMA BONITA

LOMA BONITA

 LOMA BONITA, OAXACA, capital nacional de la piña.

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Semana Santa en Teotitlán del Valle

Semana Santa en Teotitlán del Valle

Los pueblos y culturas de Oaxaca son milenarios. Ocho mil años de desarrollo y sabiduría humana los respaldan. En estos últimos cinco siglos de ocupación extranjera, “la resistencia cultural” ha sido un arte muy sofisticado.

A pesar de que se trató de borrar su cultura y religión totalmente, los pueblos hábilmente pudieron “disfrazar” sus milenarias tradiciones ante los ojos ignorantes del colonizador.

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Dalíla Hernández Ramírez.

Dalíla Hernández Ramírez.

 Migrante. Dalila Hernandez Ramirez

Mi nombre es Dalíla Hernández Ramírez soy de Santo Domingo Tonalá, Oaxaca, que pertenece al municipio de Huajuapan de León. Tengo de vivir en Estados Unidos desde 1997 y estoy en mi último año de universidad de Sonoma Estate. Estoy estudiando la licenciatura de Estudios Latinoamericanos en Literatura. Ha sido impresionante venir a este país con toda mi familia. Soy la primera en la familia de asistir a una universidad aquí, porque mis hermanos lo han hecho en México. Mi sueño como oaxaqueña lo han compartido mis padres, mi padre siempre trabajó en el campo, mi mamá siempre se ocupó de la casa. Tengo a Oaxaca tan dentro de mí… que cuando hablo de Oaxaca siempre me emociono y me pongo feliz. Para mi es una cosa maravillosa compartir Oaxaca con las personas que no son de mi estado.

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HIERVE EL AGUA (Water Boils)

HIERVE EL AGUA (Water Boils)

HIERVE EL AGUA (Water Boils)

Our old grandparents kept intimate dealings with the land. For them the earth was a living being that felt and loved them. They maintained a mother-children relationship. As all living beings, earth has parts more sensitive than others.

Unquestionably that in the valleys of Oaxaca emanates from the depth of its bowels, an energy that radiates to all living beings and connects with the sky. Ancestral divine and mystical bridge. Oaxaca is a place where earth and sky kiss. Hierve el agua is an essential place for this love affair between man, earth and the universe.

 

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TEMPLO Y EXCONVENTO DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN

TEMPLO Y EXCONVENTO DE SANTO DOMINGO DE GUZMÁN

class="dropcap" Entre todos los bellos y majestuosos edificios que tiene Oaxaca, podríamos afirmar sin temor a equivocarnos, que el templo y el exconvento de Santo Domingo de Guzmán es "la joya más importante de esta corona". Catalogado por la UNESCO, "Patrimonio Cultural de la Humanidad", es sin lugar a dudas uno de los monumentos más importantes del legado del periodo colonial de nuestro país.

Santo Domingo ha podido reunir extraordinarias coincidencias. Que haya sido construido con manos sensibles y talentosas. Que el Ejercito Mexicano lo

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Centro cultural San Pablo

Centro cultural San Pablo

Centro cultural San Pablo

The San Pablo Academic and Cultural Center is located in the heart of the historic center of the city of Oaxaca in what was part of the former convent of San Pablo, colonial building which dates from the 16th century, but by the telluric movements constantly wagging Oaxaca has had many modifications.

 

The purpose of the Cultural Center is "valuing the multicultural, mostly indigenous, heritage of Oaxaca and Mexico".

 

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El Parque de "La Ciudad de las Canteras"


Escrito por Guillermo el .

La ciudad de Oaxaca tiene pocos parques. En parte porque la traza española data del Siglo XVI  y en ese tiempo las ciudades medievales europeas no contemplaban estas exquisiteses de los espíritus refinados. La Cultura europea es la única que desarrolló tardíamente el concepto del parque y jardín público.

Los famosos Jardines Flotantes de Babilonia, miles de años antes de la era Cristiana o los bellísimos jardines familiares japoneses, o los selectos jardines árabes y desde luego, los imponentes jardines de nuestros antepasados. En efecto, nuestros Viejos Abuelos tenían un especial gusto por los jardines y parques. Famosos fueron los que poseyeron Netzahualcoyotl en Texcoco o Moctezuma en Tenochtitlán en el período tardío del Postclásico.

El gusto que desarrollaron nuestros antepasados por los jardines y las flores, lo dejan plasmado en la filosofía y la poesía. En efecto, los Viejos Abuelos expresaban sus complejas ideas filosóficas a través de parábolas en donde las flores y los jardines ocupaban un lugar muy importante.

Como ejemplo citaremos dos poemas. El primero de la Colección de Huexotzingo y el segundo de Los Cantares Mexicanos:

“Si sólo aquí en la tierra, fragante flor y canto. ¡Que sean nuestra riqueza,  que sea nuestro atavío, Gocemos con ellos!”

 
“Que yo te invoque al menos, ¡Oh! Padre, dador de la vida…   Busco el deleite de tus flores,   la alegría de tus cantos, tu riqueza.”   

 

“Flor y Canto” fue para los antiguos mexicanos, algo más que poesía. Se usó como un instrumento para hablar de las cosas imposibles de nombrar. De ahí que los Viejos Abuelos tenían un día “flor” y la vida y la muerte se acompañaba con flores, además de tener las llamadas “guerras floridas”. Esta costumbre nuestra de “aunque sea” tener masetas en casa, nos viene de recónditos tiempos donde vivimos en jardines cuajados de flores. Esa es nuestra herencia, nuestro legado, nuestro orgullo y nuestro patrimonio.

El jardín y la plaza pública, son lugares sagrados para los mexicanos. Son espacios donde la Cultura propia-nuestra se desarrolla plena y espontánea. El mismo zócalo y la Alameda del General de León en el centro de la Ciudad de Oaxaca, son vivos y contundentes ejemplos de nuestra expresión cultural más profunda y sentida. Los turistas, por más que nos visiten, jamás podrán desplazar al oaxaqueño de estos espacios de la cultura propia.

En el jardín, en la plaza, en el parque o en el zócalo los mexicanos nos encontramos. Ahí están las familias, los amigos y los novios. Es algo nuestro y milenario. Es un espacio propio nuestro en el que nos expresamos y nos exaltamos. No necesitamos pagar ni comprar. Las bancas son públicas, los jardines son de todos, los espacios son nuestros. Nosotros somos parte de las plazas y los jardines.                                                                  

Este es el caso del Parque de la Ciudad de las Canteras, que se encuentra en el “columpio de Ixcotel” hacia la salida oriente de la ciudad, rumbo a Mitla y el Istmo de Tehuatepec. Aunque se encuentra en el Municipio conurbado de Santa Lucía del Camino, los oaxaqueños lo consideran un “parque de la ciudad”. El parque de las Canteras fue un proyecto muy bondadoso, pues se transformó un basurero en lo que había sido el banco de cantera de la famosa piedra verde, que adorna y refuerza algunos de los edificios más antiguos de esta noble y leal Ciudad Colonial, La Verde Antequera.

El parque ha integrado perfectamente espacios de esparcimiento y recreación, con espacios culturales como foros y teatros al aire libre, utilizando muy creativamente las oquedades que dejaron las minas de cantera. En el mismo lugar se encuentra el Estadio Deportivo del equipo de Fut-bol profesional de Oaxaca, “Los Chapulineros”, así como una cancha para jugar el beis-bol. El espacio es tan grande que se comunica entre la carretera que va a Mitla y el antiguo camino a Santa Lucia que corre perpendicular a ésta.

El Parque Ciudad de las Canteras, se encuentra “coronado” con una majestosa y sublime obra de arte. Nos referimos a la bellísima escultura realizada por el   escultor mixteco Tiburcio Ortiz, en la que un hombre y una mujer representan la reciedumbre y la nobleza del pueblo oaxaqueño.

Una fuente y caída de agua, le dan un

toque ancestral y bucólico al parque.

El agua en su rítmico lamento, se deja

azotar hasta el fondo, para retornar a las

alturas, en una procesión inacabable.

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