GUELAGUETZA POPULAR 2015

GUELAGUETZA POPULAR 2015

GUELAGUETZA POPULAR 2015

Oaxaca es la reserva espiritual de México, porque en su seno guarda los valores y principios ancestrales de la Civilización Madre conocida como Anáhuac.

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LINDO OAXACA

LINDO OAXACA

LINDO OAXACA

Que lejos estoy de ti
rincón de ensueños y flores,
la tierra donde nací
en donde están mis amores,
Oaxaca vives en mi
y yo por ti doy la vida;

Oye la voz de mi angustia,
que llora y que canta queriendo volver,
lindo Oaxaca de mi alma
no quiero morirme sin volverte a ver.

Cariño que llevare
guardado como un tesoro,
jamás yo te olvidare
es mucho lo que te adoro,
si nunca te vuelvo a ver
Oaxaca de mis amores,
dile a mi amor que sus besos
que añoro por siempre
quisiera tener,
lindo Oaxaca de mi alma
no quiero morirme sin volverte a ver

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LA DANZA DE LA PLUMA DE CUILAPAN

LA DANZA DE LA PLUMA DE CUILAPAN

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La Danza de la Pluma es uno de los más importantes instrumentos de fortalecimiento de la memoria histórica que creó la cultura de resistencia de los Viejos Abuelos en el periodo de la Colonia.

 

Los conquistadores-colonizadores no permitieron que siguiera la religión, la educación, el arte y la cultura de nuestros antepasados.

 

Todo lo que representaba la cultura milenaria era tomado como “cosa demoníaca y satánica”, de modo que muchos maestros, sacerdotes y artistas murieron por tratar de mantener el recuerdo de su identidad.

Pocas danzas sobrevivieron a la invasión europea en Oaxaca tenemos a

La Danza de la Pluma

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Musicos y Compositores

Musicos y Compositores

SAMUEL MONDRAGÓN NORIEGA. 

Nació en la Cd. de Oaxaca en 1884, murió en la Cd. de México en 1962. Hizo sus primeros estudios de música siendo monaguillo de la Catedral de Oaxaca bajo la dirección del maestro Don Valentín Cataneo. En 1903, se trasladó a la Cd. de México iniciando sus estudios de canto superior bajo la dirección de los maestros Roberto Marín y Rafael López. Vuelto a Oaxaca, continuó sus estudios dirigidos por el profesor Asunción Hermosa.

El Gobernador Don Emilio Pimentel le concedió una beca para que pudiera continuar su carrera en la Capital de la República. En 1907 sustentó la prueba de canto Superior cantando el Cuarto Acto del “Trovador” acompañado de la soprano María N Sidny H. contralto Gonzalo Barranco, barítono y él como tenor. En 1910 ganó el concurso de cantantes a que convocó la Comisión de Nacional del Centenario.

En 1911 debutó en la Cd. de México, en el Teatro Colón con la opera “Rigoleto”, en compañía del gran británico mexicano José Torres Obando y de la señorita Álvarez de la Cadena recién llegada de Italia. En la misma temporada cantó “La Navarresse” de Massenet. Cantó también “Lucía”, “la Tosca”, “La Bohemía”, “Caballería Rusticana” y otras más en distintos estados de la República. En 1913 ganó el Concurso de Cantares a que convocó El Conservatorio Nacional de Música. En 1936 resultó laureado con el primero y tercer lugar y mención honorífica en el Concurso de la canción Mexicana a que convocó El Ateneo Veracruzano

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Canciones Oaxaqueñas

Canciones Oaxaqueñas

 

LA SANDUNGA


dominio popular


Antenoche fui a tu casa,
Tres golpes le di al candado,
Tienes el sueño pesado.

¡Ay! Sandunga, Sandunga
mamá por Dios.
Sandunga, no seas ingrata,
Mamá de mi corazón.

Me ofreciste acompañarme
Desde la iglesia hasta mi choza,
Pero como no llegaste
Tuve que venirme solo.

A orillas del Papaloapam
Me estaba bañando ayer,
Pasaste por las orillas
Y no quisiste ver.

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Enrique Flores


Escrito por Super User el .

Enrique Flores.

Inmigrante. Enrique Flores

Yo nací en Huitzo, Oaxaca y tengo 39 años de vivir en Estados Unidos. Mi padre era trabajador del “fil” con la lechuga en San Diego. Mis padres me trajeron cuando yo tenía un año de edad. Yo estudie toda mi escuela aquí. En Sacramento estudié el college y fui a la escuela de medicina en la universidad de Minessota, después seguí estudiando mi especialidad en Arizona.

Yo perdí mucho de mi cultura oaxaqueña porque estaba muy ocupado con los estudias y no pude ir seguido a Oaxaca. Fui en 1971 cuando tenía 6 años.

El reto más difícil de estar aquí como oaxaqueño fue la escuela, porque por ser oaxaqueño o mexicano la gente de aquí piensa que uno no va a estudiar fuerte. Por ser mexicano se necesita trabajar el doble para ser “normal”. Lo mismo la gente que trabaja en el campo o los niños en la escuela, necesitan trabajar más fuerte para que los acepten como gente normal.

Mi primera lengua fue el español, pero los maestros y mis papás me hablaban en inglés. Tengo un hermano que no habla español.

Lo más importante de la cultura oaxaqueña es que siempre nos enseña a trabajar fuerte. Mi herencia cultural es la disciplina, mi padre me enseñó a poner todo mi esfuerzo en lo que hago, por eso ahora soy doctor. Lo que aquí se necesita para sobresalir es echarle muchas ganas. Lo primero que debemos saber es que lo que deseamos lo podemos hacer. Debemos de tener en la mente que podemos lograr lo que queremos. Aquí la gente piensa que por ser mexicanos sólo podemos trabajar en el campo, mi padre me enseñó que yo podía hacer otra cosa. Me lo enseñó con su ejemplo en el “fil” y ahora yo hago lo mismo en un hospital. Mi esposa es americana y tengo tres hijos: Alejandro, Nicolás y Margarita.

Tags: migrante, huitzo,

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