Monte Albán

Los días martes.

No existe mejor hora para subir a Monte Alban que por las mañanas o al ponerse el sol. La zona arqueológica la abren a las 8 de la mañana. Para subir a la “Montaña sagrada” podría hacerlo por el camino que pasa por el Instituto Tecnológico de

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Sola de vega

Sola de vega

La Sierra Sur nace en los límites de los valles de Oaxaca. Inmensa cadena montañosa que viene desde el Norte bordeando las costas del Océano Pacífico. Desde la ciudad de Oaxaca para llegar al mar tiene uno que cruzar por esta majestuosa cordillera.

Si lo hace uno por Miahuatlán el asenso será violento, pues de dejar el valle la carretera se eleva y en minutos tiene uno una vista como si viajara uno en avioneta. Pero si uno cruza las montañas de la Sierra Sur por Zimatlán, el asenso es más suave y menos abrupto. En medio de esas voluptuosas montañas se encuentra Sola de Vega, un pueblo antiguo lleno de tradiciones y costumbres.

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LUZ ENRIQUEZ

Yo nací en Huajuapan de León, Oaxaca. Tengo siete años de vivir en Santa María, California. Yo me vine buscando mejores oportunidades, como trabajo y estudio. Los retos más difíciles eran el idioma...pero ahora ya no, ahora casi lo domino. Sigo estudiando el ingles bien y estoy estudiando liderazgo para la comunidad.

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TEMPLO Y EXCONVENTO DE SAN JUAN BAUTISTA COIXTLAHUACA

TEMPLO Y EXCONVENTO DE SAN JUAN BAUTISTA COIXTLAHUACA

El Estado de Oaxaca guarda una gran riqueza en cuanto a Patrimonio Cultural tangible, tanto en las llamadas zonas arqueológicas, como en los templos y exconventos del periodo colonial. Los Dominicos fueron una de las órdenes más sobresalientes en cuanto al testimonio monumental. Es muy famosa su obra en la Mixteca alta, conocida como "Las joyas dominicas de la mixteca", que comprenden los templos y exconventos de Yanhuitlán, Teposcolula y Coixtlahuaca. Esta última se encuentra en San Juan Bautista a 113 km. al Norte de la Ciudad de Oaxaca.

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EL SEÑOR DE LAS PEÑITAS

EL SEÑOR DE LAS PEÑITAS

EL SEÑOR DE LAS PEÑITAS

Cada Quinto Viernes de Cuaresma se celebra en las afueras de la comunidad de Reyes, Etla, una tradición centenaria que tiene sus orígenes en los tiempos ancestrales de los Viejos Abuelos.

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Mural del Mtro. José Luis García en Huajuapan

Mural del Mtro. José Luis García en Huajuapan

Mural del Mtro. José Luis García en Huajuapan

Lo que hoy es México, forma parte del Anáhuac donde se desarrolló una de las seis civilizaciones más antiguas con origen autónomo del mundo. Fuera de estas seis civilizaciones no existe una más antigua y ninguna recibió “prestamos culturales.

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THE TREASURE OF THE SEVENTH TOMB OF MONTE ALBAN

THE TREASURE OF THE SEVENTH TOMB OF MONTE ALBAN

THE TREASURE OF THE SEVENTH TOMB OF MONTE ALBAN

On January 9, 1932, archaeologist Alfonso Caso, his wife, María Lombardo and a small group of archaeologists and workers, made one of the most important discoveries of Mexican Archaeology insofar as it relates to a finding of gold in quantity and quality.

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Templo y exconvento de Santo Domingo Yanhuitlán

Templo y exconvento de Santo Domingo Yanhuitlán

Templo y exconvento de Santo Domingo Yanhuitlán

El estado de Oaxaca es, dese hace miles de años “La reserva espiritual” del Anáhuac, debido fundamentalmente a las energías telúricas que se gestan en su interior y que entran en contacto con las inconmensurables fuerzas energéticas del cosmos.

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Diana Olguín


Escrito por Super User el .

Diana Olguín.

Migrante. Diana Olguin

Mi nombre es Diana Olguín, me trajeron a los ocho años, ya tengo 22 años viviendo en Estados Unidos. Yo nací en Huajapan de León, Oaxaca.  Aquí se tiene para sobrevivir, vencer muchos problemas. Una de las cosas más difíciles de superar es lograr entrar a un colegio, para tomar las clases y poder graduarse. El racismo es otro de los problemas grandes que se encuentra aquí. Siempre por ser moreno a uno lo miran como más bajo. Ya sea con las mismas maestras aquí en la universidad o en una tienda  o en cualquier parte.

Para mí el idioma no fue difícil aprenderlo porque vine a los 8 años.

Lo que me ha ayudado más de mi cultura oaxaqueña en este país ha sido mi familia. Los valores que ellos me inculcaron, poder ir a Oaxaca y estar orgullosa de ser oaxaqueña. Además muchos de mis familiares ya viven aquí. Me ha ayudado mucho a convivir con todo el tipo de gente que hay aquí el concepto del respeto y la humildad de la cultura oaxaqueña.

Espero obtener mi credencial para trabajar como maestra y en el futuro enseñar como maestra bilingüe a niños de escuela elemental y hacer cambios para que la educación bilingüe sea aceptada en Estados Unidos y como usted nos dijo en la clase, enseñarle a los niños su pasado y lo que nuestros abuelos han hecho. Dependiendo del estado de dónde vengan, inculcarle lo de su estado para hacerlos creer en ellos mismos. Enfocarme con los papás también para que ellos puedan enseñarles a sus hijos a valorar su cultura... hay mucho que hacer.

Yo me regreso a Oaxaca. Tengo un niño de siete años, pero no estoy casada. Yo pienso que en el futuro, cuando mi niño este más grande y él ya pueda depender de sí mismo, y yo para entonces ya tenga algo de dinero ahorrado, yo quisiera regresarme a vivir a Oaxaca.

Yo recuerdo de Oaxaca... en diciembre las piñatas, los aguinaldos, el día de los muertos, las flores, las flores anaranjadas, ir al “boqurón”, ir a las cuevas de las raíces, ir al panteón, la comida, las frutas, las nieves... Oaxaca esta vivo en mi corazón y recuerdo mucho la forma de vida que llevan allá. Eso quisiera aquí, pues siento que las horas se me van muy rápido y allá la gente no vive tan presionada y apurada. Sí se levantan muy temprano, pero yo siente que allá el día les dura más.

Yo les digo a las personas que se quieren venir a vivir aquí, que no se vengan. La vida allá es mucho más alegre. Aquí en la tele lo presentan muy bonito... que carros, que casas y que la playa... pero se sufre mucho aquí y mucho trabajar. Uno se tiene que adaptar a los valores de los americanos, sí uno quiere sobrevivir aquí. Aquí se tiene que trabajar y trabajar muy fuerte. No es como allá, que voy a ir con una amistad o un pariente y me va a invitar a comer o que vienen los familiares y ya le traen comida. Eso se va acabando poco a poco aquí. Ya no es como allá que...-comadrita, que le traje chocolate que apenas hice o que le traje este pan, que una gelatina- y aquí yo no lo miro así. Aquí todo el enfoque es trabajo y el dinero.

Aquí se pierden los muchachos, porque precisamente los padres tienen que tener dos o tres trabajos y no le dedican a los hijos el tiempo necesario para ser una familia. Es más importante ir a trabajar, porque si no, cómo pagamos la renta. Aquí las rentas están de mil dólares o más en un apartamento pequeño y uno tiene que trabajar más de cuarenta horas para apenas pagar la renta. Así que la vida aquí no es los niños o la familia o que están haciendo en la escuela, aquí el enfoque es el trabajo, pagar el crédito, el comer. Al venir aquí es muy probable que pierdas la familia, pues yo me acuerdo que cuando llegamos aquí, mi mamá trabajaba hasta 18 horas diariamente y yo tenía que cuidar a mi hermanito  que tenía 4 años. Mis padres siguen trabajando y ya están grandes... le digo, aquí uno no puede dejar de trabajar.

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