Sola de vega

Sola de vega

La Sierra Sur nace en los límites de los valles de Oaxaca. Inmensa cadena montañosa que viene desde el Norte bordeando las costas del Océano Pacífico. Desde la ciudad de Oaxaca para llegar al mar tiene uno que cruzar por esta majestuosa cordillera.

Si lo hace uno por Miahuatlán el asenso será violento, pues de dejar el valle la carretera se eleva y en minutos tiene uno una vista como si viajara uno en avioneta. Pero si uno cruza las montañas de la Sierra Sur por Zimatlán, el asenso es más suave y menos abrupto. En medio de esas voluptuosas montañas se encuentra Sola de Vega, un pueblo antiguo lleno de tradiciones y costumbres.

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Manuel Francisco Natera

Manuel Francisco Natera

Mi nombre es Manuel Francisco Natera, tengo 39 años y soy la cabeza de este taller familiar aquí en Santa Cruz Xoxocotlán. El ser artesano es una forma de ser y vivir, una forma de entender el mundo y la vida. Los artesanos le tenemos mucho cariño a nuestro oficio. Primero lo tomamos como una necesidad, pues de esto vivimos, de esto comemos, pero a la larga se torna en una forma de vivir

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Viridiana Chávez Bautista

Viridiana Chávez Bautista

La civilización del Anáhuac, como todas las antiguas civilizaciones del mundo encuentra en la familia el núcleo de fuerza que las sustenta. Oaxaca, como depositaria directa de esta sabiduría mantiene en las familias, independientemente de la nación a que pertenezcan, una extraordinaria cohesión y fuerza, que se extiende en una compleja red horizontal en toda la comunidad y parte de la región. La familia para los oaxaqueños es el centro y el vértice superior del universo cultural. La relación hombre-mujer es muy estrecha y equilibrada para los ojos atentos y conocedores.

La pareja crea al momento de la boda una relación muy íntima y serán cómplices durante toda la vida. Trabajaran en equipo y formarán una unidad que servirá para la reproducción y crianza de los hijos. Pero también será una unidad de producción donde entrarán los hijos y los familiares cercanos. Lo mismo para el campo que para la fabricación del arte popular. El respeto de los hijos a los padres y en general a los mayores es muy significativo.

Es común que en los pueblos de Oaxaca, todos los niños y jóvenes les digan a las personas de avanzada edad "abuelita o tío", como señal de respeto y cariño, aunque no los conozcan o no sean sus parientes. En esta ocasión platicamos con Viridiana, una joven zapoteca que estudia el último año de bachillerato,  y que con su familia tienen un interesante proyecto para quienes desean conocer la cultura zapoteca en casa.

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Puerto Angelito

De los tres mil kilómetros de costa que posee el país, la Costa Oaxaqueña es una de las más hermosas. Especialmente porque fue "afectada" muy tarde por el huracán turístico que significó la falta de planeación, infraestructura y sobre todo, medidas en contra de la contaminación.  Para el caso de Puerto Escondido, Puerto Ángel y el complejo de las Bahías de Huatulco, su destino cambió porque, han tenido menos agresiones al medio ambiente y existe un proyecto de desarrollo que se ha venido cuidando, especialmente para las Bahías de Huatulco.

 

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The Palace Museum

The Palace Museum

The Palace Museum

In December 2004, what was the Government Palace became by Decree, in the Palace Museum and through an agreement with UNAM through the Science Museum UNIVERSUM Museum, the museological and museography project was initiated.

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TEMPLO Y EXCONVENTO DE SAN AGUSTÍN

TEMPLO Y EXCONVENTO DE SAN AGUSTÍN

La Ciudad de Oaxaca tiene mucho templos y a pesar de los continuos temblores, ha reconstruido una y otra vez las ruinas que han dejado los movimientos telúricos. Es el caso de este majestuoso templo que se terminó de construir en el año de 1699, pero se sabe que existió en el mismo lugar otro que se construyó en 1586. El templo no cuenta con cúpula y torres, como consecuencia de los cíclicos temblores que afectan la ciudad aproximadamente cada cincuenta años.

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TEMPLO Y EXCONVENTO DE SAN FRANCISCO

TEMPLO Y EXCONVENTO DE SAN FRANCISCO

  Desde el inicio de la fundación española de la Ciudad de Oaxaca, la parte Sur siempre la habitaron los indígenas que los españoles obligaron a vivir para que fueran la servidumbre, no sólo en las casas habitación, sino fundamentalmente en las obras de construcción, donde la mano de obra indígena fue fundamental para construir y reconstruir nuestra ciudad.

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Tumba Zapoteca de Huijazoo, Suchilquitongo

Tumba Zapoteca de Huijazoo, Suchilquitongo

Los Viejos Abuelos en el período Clásico o del esplendor, generalmente no construían pirámides para fines mortuorios. Hasta ahora la única pirámide descubierta hecha ex profeso como una tumba es la del Señor de Pacal en Palenque, Chiapas. Las tumbas que tenemos son del período Postclásico y fueron construidas en las ruinas abandonadas del período Clásico, como es el caso de la famosa Tumba 7 de Monte Alban.

 

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Apoala y su centro comunitario


Escrito por Guillermo Marin el .

El Centro de Estudios y Desarrollo de las Lenguas Indígenas de Oaxaca (CEDELIO),  elabora materiales audiovisuales que pone a su consideración. Esperamos que los videos propuestos para esta ocasión sean de su interés y agrado.

Además, lo invitamos a visitar nuestro canal de videos:
www.youtube.com/Linguinotasen donde encontrará 119opciones para consultar acerca de las actividades del CEDELIO, la lengua y cultura de los pueblos originarios del estado de Oaxaca, México.
 
1.    Apoala: Naturaleza y Tradición (Dos Partes)
 
El CEDELIO presenta en dos partes, el recorrido que realizó por el municipio de Santiago Apoala, perteneciente al distrito de Nochixtlán, Oaxaca, México. Esperamos que este trabajo sea de su interés y agrado.

Liga parte uno: 
http://www.youtube.com/watch?v=vDeyXPDlcl8




 


 
Liga parte dos: 
http://www.youtube.com/watch?v=XyL0QO3w5GY

 


2.     El Museo Comunitario de San Pedro y San Pablo Tequixtepec - Oaxaca
 
La Unión Nacional de Museos Comunitarios y Ecomuseos A. C. realizó el XVI Encuentro Nacional, en coordinación con la Unión de Museos Comunitarios de Oaxaca A. C., el Honorable Ayuntamiento de San Pedro Tututepec y el Museo Comunitario Yucu-Saa, de ese municipio. El CEDELIO asistió al encuentro como invitado y conversó con Moisés Rafael Márquez Castillo.

Liga: 
http://www.youtube.com/watch?v=7BspOv7q7KU

 

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