Valles Centrales Mas Leidos

MUSEO ESTATAL DE ARTE POPULAR DE OAXACA SAN BARTOLO COYOTEPEC

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La sensibilidad y creatividad del pueblo oaxaqueño es reconocida a nivel nacional e internacional. Deviene de más de ocho mil años de civilización, cultura y desarrollo humano, que se han ido entretejiendo con sus 17 pueblos indígenas, con las aportaciones del mestizaje y la presencia de la cultura afro-mestiza. En efecto, la vida campesina ha alentado el desarrollo la sensibilidad y creatividad ancestral. El contacto con “nuestra madre querida” hace que florezcan sus corazones. Con rasparle un poco a un hombre o mujer de campo, inmediatamente se descubre a un artista

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MONTE ALBAN sensaciones y reflexiones 2/2

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El misterio de la Montaña del Juagar, llamada en lengua zapoteca “Daany Beédye”, encuentra su “piedra roseta” en la búsqueda del ser humano por trascender su limitado mundo material y trascender el tiempo y el espacio en el ámbito del Espíritu. 

 

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TEMPLO Y EXCONVENTO DE GUADALUPE

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El pueblo de México tiene su centro espiritual en la Virgen de Guadalupe. Punto de encuentro, "jardín doloroso" de nuestra hermandad, el mexicano encuentra en la "Virgen del Tepeyac" el vinculo que lo une y lo sostiene, en un país pluriétnico, plulrilingüístico y pluricultural.

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San Bartolo Coyotepec

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La cerámica del México antiguo llegó al pináculo de la expresión más alta del lenguaje estético. En muchos museos de México y el mundo se encuentran las maravillosas piezas elaboradas por manos diestras, que a través de un elevado conocimiento filosófico-religioso, lograron expresar conceptos abstractos de suma complejidad.

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TEATRO MACEDONIO ALCALÁ

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El gusto que tiene el pueblo oaxaqueño por el arte es ancestral, pero especialmente por la música y las artes escénicas. Este edificio fue durante el siglo XX el símbolo de las manifestaciones artísticas. Ha tenido una vida muy azarosa, pero a final de cuentas es una de las joyas de la arquitectura del siglo pasado. En él se han presentado los artistas más importantes que han venido a Oaxaca y gracias a su excelente construcción, pues la visibilidad y la acústica están perfectamente equilibrados, pese a que ya perdió sus "cajas de agua" que tendía bajo el foro para aumentar la resonancia.

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  • Esteban Ríos Cruz y Los Huaraches del tiempo

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  • Tumba Zapoteca de Huijazoo, Suchilquitongo

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  • Museo Comunitario de Teotitlán del Valle

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  • GRUPO MENA

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  • TEMPLO DE NUESTRA SEÑORA DE LAS NIEVES

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Zonas Arqueológicas ubicadas en los Valles Centrales

GRECAS DE TEOTITLÁN DEL VALLE


Escrito por Guillermo el .

Para Rosa María.

Desde el inicio de la conquista y colonización los europeos nunca quisieron o pudieron comprender la civilización invadida. Nunca se interesaron por conocerla, es más, nunca la descubrieron pues en cuanto Colón vio a las primeras personas del continente les llamó “indios”, porque pensó que había llegado a la India. De modo que los europeos subsumieron a nuestros antepasados en su mundo conocido. Esto es, “indios de la India”. Pero hasta la fecha muy pocas personas saben cómo se llamaban a sí mismos nuestros Viejos Abuelos y cómo le llamaban a su milenaria Tierra. “El nuevo mundo” sigue totalmente desconocido.

Es tan grande la colonización mental y cultural que hemos sufrido en estos cinco siglos que les seguimos diciendo a los pobladores originales “indios” y la civilización del Anáhuac sigue siendo totalmente ignorada, desvalorizada y minimizada por la cultura dominante.

De modo que la Civilización Madre, en general es bastante desconocida para los mexicanos comunes. Más sabemos de los griegos o de los romanos, que de nuestros Viejos Abuelos. Sin embargo, toda la sabiduría de esta milenaria Civilización sigue viva y presente en nuestro subconciente colectivo o como la llamamos nosotros… “en el banco genético de información cultural”. Necesitaríamos morir todos los mexicanos para que esta sabiduría desaparezca de la faz de la Tierra. El mito colonizador de que ya no existe y menos se puede activar, es una de las formas de dominación más efectivas.

De esta manera, la iconografía o diseños que pintaron, labraron, esculpieron, tallaron o bordaron nuestros Viejos Abuelosm, y que logró sobrevivir a la boraz destrucción colonizadora, hoy los hijos de los hijos de aquellos hombres sabios… no podemos enteder el mesanje que ahí esta presente para construír nuestro futuro. En efecto, el futuro de México es su pasado. Cuando los mexicanos contemporáneos logremos sumar a nuestra percepción del mundo y la vida, la sabiduría de nuestra Civilización Madre, estaremos “completos” y seremos más ricos. Pues en estos cinco siglos nos han enseñado a rechazar y negar la otra parte de nuestra totalidad para dominarnos. En general los mexicanos nos han educado como “extranjeros incultos en nuestra propia tierra”. Siempre exaltando lo ajeno y despreciando lo propio. Ignorantes de lo más esencial de nosotros mismos.

Esta es la razón que cuando vamos a las llamadas zonas arqueológicas, es decir, los vestigios de los centros de conocimiento donde se enseñanba “La Toltecáyotl”, generlamente los mexicanos profanamos estos venerables lugares sin el menor respeto y admiración. El lenguaje espiritual que labraron en la materia nuestros ancestros y que es nuestro mayor tesoro, no es entendido por sus directos destinatarios. En especial nos referimos a las llamadas “grecas”, que por la ignorancia fueron tomadas durante muchos siglos como testimonios del culto al demonio y muy recientemente como esperciones de “arte”. Sin embargo, las grecas, como todo lo que encontramos en las zonas arquelógicas, son una parte muy importante de un “lenguaje” que expresa la aspiración más alta y la sabiduría más decantada que logararon producir nuestros antepasados.

En efecto, “la liberación del espíritu de la materia” fue el principal cimiento en donde construyeron todo el andamiaje de la Civilización Madre. La busqueda de la trascendencia espritual de la existencia material, guió durente el Perido Clásico, los más grandes esfuerzos de nuestos antepasados. Y es precismanete ahí, donde radica su principal herencia. El asepecto místico y sagrado del mundo y la vida, queda representado en la mayoría de los testimonios materiales de su gradeza. El desafío es que no entendemos el lenguaje en que nos hablan estas reliquias espirituales.

Los mexicanos necesitamos recuperar la otra parte de nosotros mismos que la colonización ha tratado ferozmente de amputarnos, y con toda nuestra totalidad, repensar y construir una sociedad y una cultura en la que se integren armoniosamente lo mejor de todas las partes que nos conforman.

Este trabajo no lo harán los arqueólogos e investigadores extranjeros y sus ayudantes nativos, que han reducido nuestra grandeza espiritual a cuatro tepalcates. Esta re-apropiación y este auto-descubrimiento lo tendremos que hacer cada uno de los mexicanos en lo más profundo de nuestro ser. No será excavando en la materia, sino en nuestro Espíritu. Necesitamos convertirnos todos en “arqueólogos del Espíritu”. Nuestras herramientas serán la dignidad y “Flor y canto”.

Es por todo esto que…! Oaxaca es la reserva espiritual de México!

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