Iguana Verde

Iguana Verde

Iguana Verde en la costa de Oaxaca

Animal de sangre fría, tranquilo y buena mascota. Es de color verde brillante con algunas bandas transversales oscuras en la cola. Tiene patas muy cortas y cinco dedos en cada pie, acabados en garras muy afiladas. Su cola es larga y delgada y está bordeada por una hilera de afiladas escamas dorsales.

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LOS CHATINOS

LOS CHATINOS

El territorio del pueblo chatino se sitúa en la Sierra Madre del Sur, extendiéndose por la costa del suroeste al noroeste, hasta llegar al distrito de Juquila y penetrando hacia la zona montañosa, hasta llegar al distrito de Sola de Vega y colindando con los distritos de Miahuatlán y Pochutla.

Los chatinos se nombran a sí mismos en su lengua "Cha’tnio", que significa "trabajo de las palabras" y que se puede interpretar como los que hablan palabras elaboradas. Pueblo de orígenes remotos, hasta ahora se han encontrado vestigios en la costa que datan del año 400 a.C., aunque las estelas encontradas en Nopala datan de 600 a 800 d.C.

Su lengua está clasificada en el grupo Otomangue, tronco Savizaa, familia zapoteca. Como todos los pueblos que son hijos de los hijos de nuestros Viejos Abuelos, los chatinos mantienen como una de sus herencias fundamentales a la familia.

En efecto, el núcleo básico entre los chatinos es la unidad doméstica, la cual está compuesta por una o más familias emparentadas y se torna la estructura fundamental de producción y consumo. De esta manera, los hombres colaboran en los trabajos agrícolas, pastoreo, cacería, pesca, y construcción de viviendas, las cuales generalmente son de piso de tierra y las paredes de carrizo recubiertas de lodo o hechas de adobe, con techo de palma o teja.

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PANTEÓN DE SAN JUAN COLORADO, JAMILTEPEC.

PANTEÓN DE SAN JUAN COLORADO, JAMILTEPEC.

PANTEÓN DE SAN JUAN COLORADO, JAMILTEPEC.

San Juan Colorado es un pueblo mixteco en la Costa oaxaqueña, muy antiguo, tal vez con Jamiltepec y Tututepec serían los centros urbanos más importantes en el Periodo Postclásico (850-1521), pero seguramente es más antiguo.

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Santiago Pinotepa Nacional

Santiago Pinotepa Nacional

pinotepa

En la región de la Costa, Pinotepa ocupa un lugar muy especial. Lugar recóndito para la capital, por la distancia y la orografía, estuvo históricamente más conectado a Acapulco que a la ciudad de Oaxaca, como casi toda la “Costa Chica” oaxaqueña, que se fusiona culturalmente con la “Costa Chica” guerrerense para formar una unidad cultural, bastante homogénea y caracterizada, tanto por la presencia de la cultura Afromestiza, como las culturas mixteca, amuzga y tacuate.

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Aurora Clavel

Aurora Clavel

Aurora clavel, artista de la costa oaxaqueña

Aurora Clavel Gallardo (n. 1936 en Santiago Pinotepa Nacional, Oaxaca, México) es una primera actriz mexicana de destacada trayectoria en cine y televisión.

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Pueblos de la costa oaxaqueña

San Pedro Tututepec y su Museo


Escrito por Guillermo el .

El periodo de esplendor del Anáhuac se dio entre los años 200 a.C. y 850 d.C. fue el momento que todas las que hoy llamamos "zonas arqueológicas" estaban en su esplendor. Para el caso de Oaxaca, las más importantes fueron Monte Alban (zapoteca) y Tilantongo (mixteca), esta última se supone que tan grande como Monte Alban pero que a la fecha está sin explorar.

 

Sin embargo en el periodo postclásico, entre el 850 y 1521 d.C. se desarrolló en lo que hoy llamamos "mixteca baja" el Señorío de Tututepec.

En la época Clásica no existieron los "Señoríos", éstos se empiezan a desarrollar a la desaparición de los venerables maestros y su mítica partida acompañando a Quetzalcóatl en su viaje al Occidente. Los "Señoríos" no son iguales a los reinos y la autoridad se denomina "Señor" o "tlatuani" que en lengua náhuatl significa "el que habla o dirige". Tututepec en esa misma lengua significa "Cerro de los pájaros", componiéndose de "tototl" pájaro, "Tepec" cerro habitado y de "c", que significa "en" y en lengua mixteca se conoce como "Yucuyá".

El Señorío de Tututepec fue el centro de poder de la mixteca baja en el periodo Postclásico y se mantuvo en constantes guerras, primero con los zapotecas y después con los mexicas. A la llegada de los españoles, los zapotecos se aliaron a los conquistadores y cuando Hernán Cortés envió a un grupo de españoles a finales de 1521 a conocer el lugar de donde provenía el oro, según Moctezuma les había dicho, llegaron a la guarnición de Huaxyacac y de ahí a Zaachila, donde les "informaron" que el oro venía de Tututepec. Los españoles partieron a Tututepec y toman preso a su Señor y lo torturaron hasta la muerte pidiendo "rescate" en oro, cuando éste se terminó lo asesinaron y regresaron al Valle, desobedeciendo la orden de Cortés de fundar una Villa en Tututepec.

Actualmente en Tututepec existe un Museo donde se guardan valiosas piezas de los Viejos Abuelos, que ahora son el orgullo y fuente de identidad de los habitantes modernos de Tututepec. El Museo cuenta con una sala de la cultura mixteca de Tututepec que esta a la altura de un museo regional.

Pocos museos de sitio tienen los tesoros que posee el museo de Tututepec. Para los amantes de la historia y el arte de nuestros Viejos Abuelos, la visita al museo de Tututepec es obligada. Además que la vista que se tiene desde el pueblo, llega hasta el mar y la laguna de Chacagua.

Es importante mencionar que los Viejos Abuelos, generalmente no vivían en zonas costeras, preferían los altiplanos y las montañas. En la Costa Oaxaqueña vemos en Tututepec un "Señorío" mixteco de mucha importancia, compartiendo las tierras bajas con los tacuates y los amuzgos.

El paso del tiempo no se siente en Tututepec. De manera mágica el tiempo corre mucho más lento entre las vetustas casas y el cálido parque. Los niños juegan y pasan distraídos por las solitarias calles con "su mandado", perdidos en las playas infinitas de su enorme imaginación. Los puestos del mercado esperan pacientes a sus visitantes y la vida corre lentamente, como lo hacen los ríos en la gran planicie de la Costa Chica Oaxaqueña.

El templo de Tututepec está en la punta de una loma y tiene una vista extraordinaria. Una de sus campanas está fechada en el Siglo XVIII. La quietud del pueblo, el inclemente sol plomizo, la fresca brisa que viene del mar, hacen de este antiguo pueblo mixteco, una parada obligatoria en su recorrido por la Costa.

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